【对联文化】茶与对联

发表于 讨论求助 2022-05-31 16:09:59


茶与对联
在我国,凡是“以茶联谊“的场所,诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上,茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内,往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额,这既美化了环境,增强文化气息,又促进了品茗情趣。


       相传,宋代大诗人苏东坡有一次外游,来到一座庙中小憩,庙里主事的老道见他衣着简朴,相貌平常,对他非常冷谈,顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”,待苏东坡坐下交谈后,老道方觉得客人才学过人,来历不凡,又把东坡引至厢房中,客气的说道:“请坐”,并对道童说:“敬茶”。二人经过深入交谈,老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡,顿时肃然起敬,连忙作揖说道:“请上座”,把东坡让进客厅,并吩咐道童:“敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻,欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑,挥笔写道:
    坐请坐请上坐;茶敬茶敬香茶。
    老道看罢,顿感面红耳赤,羞愧不已。
北京万和楼茶社有一副对联:
茶亦醉人何必酒;书能香我无须花。
上海一壶春茶楼的对联则是
最宜茶梦同圆,海上壶天容小隐;
休得酒家借问,座中春色亦常留。

 云南大理有个“旷怡村“酒家,主要是当地名流,那时常有文人雅士集于此,谈诗论画,店主免费招待顾客。于是有人赠酒家一联,甚是有趣。联云:
    爱诗爱文爱画;赔烟赔酒赔茶。

       重庆嘉陵江茶楼一联,更是立意新颖,构思精巧:

楼外是五百里嘉陵,非道子一笔画不出;

胸中有几千年历史,凭卢仝七碗茶引来。


       广东的潮阳海潮古刹有一副独脚联,联云:

“吾乡陆羽茶经不列名次之泉”,

下联至今未有人对上,堪称一绝。

       欣赏一副副巧妙的茶联,就像喝一杯普洱茶那样甘醇,耐人寻味,它使你生活中无形中多了几分诗意和文化的色彩,它能充实你的生活,使你增添无限的情趣。

        竹无俗韵,茗有奇香。
       人们常说竹解心虚,茶性清淡,竹被视为刚直谦恭的君子。同样诗人们也说“茶有君子性”茶总是和精行俭德之人相模拟。正因如此,茶竹结缘。

       竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声。
       此联为清代名士溥山所题。作者是画家,也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画,潇潇竹雨,阵阵松风,在这样的环境中调琴煮茗,读书赏月,的确是无边风光的雅事。将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。

       秋夜凉风夏时雨,石上清泉竹里茶。
       秋夜凉风,夏时阵雨,其清爽,其舒逸,有何能比?松涛环绕,竹林婆娑,唯此境隔竹支灶,听风声水声,始可与夏雨秋风相配。

       竹荫遮几琴易韵,茶烟透窗魂生香。
       园中置几案,扶瑶琴,隔窗有侍童烹茶,茶烟透窗,为墨增香。竹生水畔,荷香暗动,月上中天,影落荷池,其情其景让人顿生隔世之意。

  古今茶联层出不穷,细读品味,确有很高的欣赏价值:
松涛烹雪醒诗梦,竹院浮烟荡俗尘。
九曲夷山采雀舌,一溪活水煮龙团。

春共山中采,香宜竹里煎。

翠叶烟腾冰碗碧,绿芽光照玉瓯青。

泉从石出情宜冽,茶自峰生味更圆。

诗写梅花月,茶煎谷雨春。

一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙。

香分花上露;水吸石中泉。


竹雨松风蕉叶影,茶烟琴韵读书声。

为善读书是安乐法,

种竹植茶是明妙心。

一帘春影云拖地,半夜茶声月在天。

石鼎煎香俗物尽洗,

松涛烹雪诗梦初灵。

山静无音水自喻,茗因有泉味更香。

青山似欲留人住,香茗何妨为客尝。


红透夕阳,好趁余辉停马足   

烹活水,须从前路汲龙泉。


煮沸三江水,同饮五岳茶。


斗酒恣欢,方向骚人正妙述。

杯茶泛碧,庵前过客暂停车。

随手烹茗化白鹤,绿地垂柳钓青钱。


兰芽雀舌今之贵,凤饼龙团古所珍。

龙团雀舌香自幽谷,

鼎彝玉盏灿若烟霞。

尘虑一时净,清风两腋生。   

凝成云雾顶,瓢出晨露香。

春其山中采,香宜竹里煎。


客到座中宜数碗,水是人间第一泉。

只缘清香成清趣,全因浓酽有浓情。

四海衔来不速客, 一堂相聚知音人。

看水浒想喝大碗酒,

读红楼举杯思品茶。
              

识得此中滋味,觅得无上清凉。


攀桂天高亿八百孤寒到此莫忘修士苦
煎茶地胜看五千文字个中谁是谪仙才


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